ເນື້ອຫາ
ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າຊື່ ພາບປະກອບ ກັບການເຄື່ອນໄຫວທາງປັນຍາແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເກີດໃນເອີຣົບໃນກາງສະຕະວັດທີ 17, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ປະເທດຝຣັ່ງ, ເຢຍລະມັນແລະອັງກິດ, ແລະໃນບາງກໍລະນີທີ່ແກ່ຍາວຈົນເຖິງສະຕະວັດທີ XIX.
ຊື່ຂອງລາວແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນເຫດຜົນ ແລະກ້າວ ໜ້າ ຄືກັບ ກຳ ລັງຂອງຊີວິດມະນຸດ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ສະຕະວັດທີ 18, ໃນນັ້ນມັນໄດ້ອອກດອກແທ້, ຖືກເອີ້ນວ່າ "ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ".
ສານປະຖົມສົມບູນຂອງ Enlightenment ໄດ້ຖືວ່າເຫດຜົນຂອງມະນຸດແມ່ນມີຄວາມສາມາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມມືດແຫ່ງຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຄວາມໂຊກຮ້າຍແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ເພື່ອສ້າງໂລກທີ່ດີກວ່າເກົ່າ. ຈິດໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງຕົນກ່ຽວກັບການເມືອງ, ວິທະຍາສາດ, ເສດຖະກິດ, ສິລະປະແລະສັງຄົມຂອງເອີຣົບໃນເວລາ, ເຮັດໃຫ້ເສັ້ນທາງລະຫວ່າງເຈົ້າອະທິການບໍດີແລະລັດທິນິຍົມເກົ່າແກ່.
ທ ການປະຕິວັດຝຣັ່ງໃນຄວາມ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວ, ມັນຈະສະແດງສັນຍາລັກທີ່ມີບັນຫາຫຼາຍຂອງແນວຄິດ ໃໝ່ ຂອງແນວຄິດນີ້, ເພາະວ່າເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບການ ກຳ ຈັດຂອງລັດທິ ອຳ ນາດຢ່າງແທ້ຈິງພວກເຂົາກໍ່ໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນຈາກ ຄຳ ສັ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ໃນສາສະ ໜາ ແລະສາດສະ ໜາ ຈັກມີບົດບາດ ສຳ ຄັນ.
ແນວຄວາມຄິດຂອງ Enlightenment
ແນວຄວາມຄິດລັກສະນະຂອງການເຄື່ອນໄຫວນີ້ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ຄື:
- ໂຣກມະເຣັງ. ເຊັ່ນດຽວກັບການເກີດ ໃໝ່, ຄວາມສົນໃຈຂອງໂລກແມ່ນສຸມໃສ່ມະນຸດແທນທີ່ຈະແມ່ນພຣະເຈົ້າ. ມະນຸດໄດ້ຖືກພິຈາລະນາ, ມີເຫດຜົນແລະຄິດໂດຍຜ່ານການ, ເປັນຜູ້ຈັດຕັ້ງຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງລາວ, ເຊິ່ງແປວ່າຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງໂລກ, ໃນນັ້ນມະນຸດສາມາດຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ດີກວ່າ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເກີດແນວຄິດເລື່ອງຄວາມຄືບ ໜ້າ.
- ສົມເຫດສົມຜົນ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້ໂດຍຜ່ານການກັ່ນຕອງຂອງເຫດຜົນຂອງມະນຸດແລະປະສົບການຂອງໂລກທີ່ມີສະຕິປັນຍາ, ການປົດປ່ອຍໂຊກລາງ, ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະ ໜາ ແລະຍັງມີລັກສະນະອາລົມຂອງຈິດໃຈໃຫ້ກັບສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມມືດແລະຄວາມງົດງາມ. ຄວາມເຄົາລົບຂອງສົມເຫດສົມຜົນບໍ່ໄດ້ເບິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມບໍ່ສົມດຸນ, ບໍ່ສົມດຸນ, ຫຼືບໍ່ເທົ່າກັນ.
- hypercriticism. ການໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງໄດ້ ດຳ ເນີນການແກ້ໄຂແລະຕີຄວາມ ໝາຍ ຄືນ ໃໝ່ ໃນອະດີດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ມີການປະຕິຮູບທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມທີ່ແນ່ນອນ, ເຊິ່ງຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງການມີໂອກາດທາງການເມືອງ. ໃນສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ວຽກງານຂອງ Rousseau ແລະ Montesquieu ຈະເປັນກຸນແຈ ສຳ ຄັນໃນການສ້າງທິດສະດີຢ່າງ ໜ້ອຍ ດ້ານສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສາມາດພິເສດແລະພີ່ນ້ອງ.
- ພາວະວິໄສ. ມາດຕະຖານສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ຂອງການ ນຳ ໃຊ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຄິດ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນປະຕິບັດຕາມ ໜ້າ ວຽກຂອງການຫັນປ່ຽນສັງຄົມແມ່ນສິດທິພິເສດ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າປະເພດວັນນະຄະດີບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ນະວະນິຍາຍເຂົ້າສູ່ວິກິດການແລະບົດຂຽນ, ການຮຽນຮູ້ນະວະນິຍາຍແລະກາຕູນ, ເລື່ອງຕະຫລົກຫລືສາລານຸກົມຖືກບັງຄັບ.
- ການຮຽນແບບ. ຄວາມເຊື່ອໃນເຫດຜົນແລະການວິເຄາະມັກຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດເຖິງຕົ້ນ ກຳ ເນີດທີ່ເປັນຂໍ້ບົກຜ່ອງ (ໂດຍສະເພາະໃນພາສາຝຣັ່ງ neoclassicism, ເຊິ່ງມີຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ສຸດ) ແລະຄິດວ່າຜົນງານສິລະປະສາມາດຫາໄດ້ງ່າຍໂດຍການຫັກແລະປະດິດແຕ່ງສູດສູດພື້ນເມືອງຂອງມັນ. ໃນພູມສັນຖານກ່ຽວກັບຄວາມງາມນີ້, ການປົກຄອງຂອງລົດຊາດທີ່ດີແລະບໍ່ດີ, ຄວາມຜິດພາດຫຼືຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຖືກປະຕິເສດ.
- ແນວຄິດ. ຄວາມສະຫຼາດສ່ອງໃສໃນຕົວແບບຂອງຄວາມຄິດນີ້ປະຕິເສດ ຄຳ ຫຍາບຄາຍ, ເປັນບ່ອນລີ້ໄພຈາກຄວາມເຊື່ອຖືໂຊກຮ້າຍ, ການປະພຶດຕົວແລະການປະພຶດທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ. ໃນເລື່ອງຂອງພາສາ, ການເວົ້າຈາທີ່ມີວັດທະນະ ທຳ ແມ່ນມີສິດທິພິເສດ, ຄວາມບໍລິສຸດໄດ້ຖືກຕິດຕາມແລະໃນເລື່ອງສິລະປະທີ່ "ລົບກວນ" ເຊັ່ນການຂ້າຕົວຕາຍຫຼືອາດຊະຍາ ກຳ ກໍ່ຖືກປະຕິເສດ.
- ລັດທິຈັກກະວານ. ຕໍ່ກັບຄຸນຄ່າຂອງຊາດແລະຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຕໍ່ມາຄວາມໂລແມນຕິກສູງສົ່ງ, Enlightenment ປະກາດຕົນເອງວ່າເປັນໂລກາພິວັດແລະຖືເອົາຄວາມກ່ຽວຂ້ອງດ້ານວັດທະນະ ທຳ ທີ່ແນ່ນອນ. ປື້ມການທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບການເບິ່ງເຫັນດີ, ແລະສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດເປັນແຫລ່ງທີ່ມາຂອງມະນຸດແລະສາກົນ. ດັ່ງນັ້ນປະເພນີ Greco-Roman ຍັງຖືກບັງຄັບ, ພິຈາລະນາວ່າມັນເປັນ "ສາກົນທີ່ສຸດ" ຂອງສິ່ງທີ່ມີຢູ່.
ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງພາບປະກອບ
ການສ່ອງແສງໃຫ້ເປັນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຕັດສິນໃນປະຫວັດສາດຂອງຄວາມຄິດຂອງຊາວຕາເວັນຕົກ, ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ broke ກັບກົດເກນພື້ນເມືອງ forged ໃນໄລຍະອາຍຸກາງຂອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຍົກຍ້າຍສາດສະ ໜາ, ລັດທິຈັກກະພັດ feudal ແລະສັດທາດ້ວຍເຫດຜົນທາງວິທະຍາສາດ, ປະຊາທິປະໄຕແລະລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມແລະການປົກຄອງໂລກ (ອຳ ນາດຜ່ານສະຖານະການທາງແພ່ງ).
ໃນຂອບເຂດນັ້ນ, ວາງພື້ນຖານ ສຳ ລັບໂລກຍຸກປະຈຸບັນແລະເພື່ອຄວາມທັນສະ ໄໝ. ວິທະຍາສາດເປັນການກ່າວເຖິງການຕັດສິນໃຈຂອງໂລກ, ພ້ອມທັງການສະສົມຄວາມຮູ້, ກາຍເປັນຄຸນຄ່າທີ່ ສຳ ຄັນ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໂດຍການປາກົດຕົວຂອງ ສາລານຸກົມ, ການພັດທະນາຢ່າງກະທັນຫັນໃນເລື່ອງຂອງຟີຊິກ, optics ແລະຄະນິດສາດ, ຫຼືຮູບລັກສະນະໃນສິລະປະລະອຽດຂອງ Greco-Roman Neoclassicism.
Paradoxically, ບັນດາຮາກຖານເຫລົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີລັກສະນະໂລແມນຕິກຕໍ່ມາຂອງເຢຍລະມັນ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບຕົວແບບທີ່ສົມເຫດສົມຜົນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ສົມດຸນຂອງນັກກະວີເປັນຄຸນຄ່າສູງສຸດຂອງມະນຸດແລະສິລະປະ.
ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, Enlightenment ໄດ້ເປັນສັກຂີພະຍານເຖິງການເພີ່ມຂື້ນຂອງ bourgeoisie ໃນຖານະເປັນຊັ້ນຮຽນ ໃໝ່ ຂອງສັງຄົມທີ່ໂດດເດັ່ນ, ເຊິ່ງຈະໄດ້ຮັບການສະທ້ອນອອກມາຕະຫຼອດສັດຕະວັດຕໍ່ໄປ, ເຊິ່ງໄດ້ປົດປ່ອຍລັດທິຊັ້ນສູງໃຫ້ມີບົດບາດ ສຳ ຮອງ.. ຂໍຂອບໃຈກັບສິ່ງນີ້, ມັນເລີ່ມຕົ້ນເວົ້າກ່ຽວກັບລັດຖະ ທຳ ມະນູນແລະເສລີນິຍົມ, ແລະຕໍ່ມາສັນຍາສັງຄົມ (ໃນພະຍັນຊະນະຂອງ Jean Jacques Rousseau), Utopian Socialism, ແລະເສດຖະກິດການເມືອງ, ຈາກມືຂອງ Adam Smith ແລະຂໍ້ຄວາມຂອງລາວຈະອອກມາ. ຄວາມຮັ່ງມີຂອງຊາດ (1776).
ຮູບກາຕູນຂອງໂລກກາຍເປັນຈຸດປະສົງທີ່ ສຳ ຄັນ, ເນື່ອງຈາກໂລກແຫ່ງຄວາມມືດມົນແລະລັບຂອງໂລກໃນຍຸກກາງກາຍເປັນໂລກທີ່ມີຊື່ສຽງແລະມີແສງຕາເວັນຂອງເຫດຜົນ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຄວາມພະຍາຍາມ ທຳ ອິດໃນການອະນາໄມສຸຂະພາບແລະການພັດທະນາການແພດແມ່ນຍ້ອນແນວຄິດທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວ ເປັນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສັງຄົມ.
