25 ຕົວຢ່າງຂອງ Antivalues - ວິກິພີ

ພວກເຮົາຮູ້ຈັກ ຈຳ ນວນຂອງ ຄຸນຄ່າວັດທະນະ ທຳເຊິ່ງຄວບຄຸມສິ່ງທີ່ສັງຄົມເຂົ້າໃຈດີວ່າຖືກຕ້ອງ: ຄວາມຈິງ, ຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ຄວາມເຄົາລົບ, ຄວາມນັບຖື ... ທຸກໆວິທີການເຫຼົ່ານີ້ຂອງການກະ ທຳ ໃຫ້ບຸກຄົນຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງຄຸນນະ ທຳ, ໃນການຄົ້ນຫາການປັບປຸງສະພາບເງື່ອນໄຂຂອງຕົນເອງແລະວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນອື່ນແລະໃນໂລກ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ ການຕໍ່ຕ້ານ ໝາຍ ເອົາທັດສະນະຄະຕິ ກະທົບທາງລົບ ຂອງບຸກຄົນຫຼືກຸ່ມຄົນທີ່ຕໍ່ຕ້ານກົດລະບຽບຂອງສັງຄົມ. ການເລືອກເສັ້ນທາງຂອງການຕໍ່ຕ້ານຄ່ານິຍົມ ໝາຍ ເຖິງການບໍ່ສົນໃຈແນວທາງສິນ ທຳ ທີ່ໄດ້ຖືກຕົກລົງກັນທາງສັງຄົມວ່າເປັນບວກແລະພົວພັນກັບຜົນປະໂຫຍດລວມ, ມັກຜົນປະໂຫຍດໂດຍສະເພາະ, ຄວາມກະຕຸ້ນທາງລົບແລະປະຕິກິລິຍາທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງອື່ນໆ.

ເບິ່ງຕື່ມ: ຕົວຢ່າງຂອງສິນ ທຳ ດ້ານສິນລະ ທຳ

ນີ້ແມ່ນລາຍລະອຽດສັ້ນໆຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ:

ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດ: ມັນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຊື່ສັດ. ມັນ ໝາຍ ເຖິງການໃຊ້ວິທີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຫລືຜິດກົດ ໝາຍ ເພື່ອບັນລຸຈຸດຈົບທີ່ແນ່ນອນ, ລວມທັງການລັກ, ການຂີ້ຕົວະແລະການຫຼອກລວງ.
ການ ຈຳ ແນກ: ຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈຕໍ່ກັນແລະກັນ, ໄປສູ່ຄວາມແຕກຕ່າງຈາກຈຸດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ຄວາມສາມາດທາງເພດ, ຄວາມສາມາດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແນວໂນ້ມທາງການເມືອງ, ອື່ນໆ. ສາມາດປະກອບມີ ຄວາມຮຸນແຮງ ແລະການຍື່ນສະ ເໜີ ຕໍ່ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ.
ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ: ກົງກັນຂ້າມຂອງ altruism. ມັນສະແດງເຖິງທັດສະນະຄະຕິທີ່ສະເຫມີເຮັດໃຫ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງບຸກຄົນ ເໜືອ ຄວາມຕ້ອງການທັງ ໝົດ, ໃນລະດັບທີ່ສຸດ.
ຄວາມກຽດຊັງ: ແທນທີ່ຈະສະແຫວງຫາມິດຕະພາບແລະຄວາມກົມກຽວກັນ, ຜູ້ທີ່ກະ ທຳ ຈາກການຕໍ່ຕ້ານຄຸນຄ່ານີ້ສະແຫວງຫາການປະເຊີນ ໜ້າ ແລະແກ້ແຄ້ນກັບເພື່ອນຮ່ວມເພດຂອງລາວ.
ຂ້າທາດ: ການຍອມຢູ່ໃຕ້ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຄົນອື່ນຫລືຜູ້ອື່ນ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງສິດເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນຫຼືສິດທິຂອງມະນຸດທຸກໆຄົນ.
ສົງຄາມ: ກົງກັນຂ້າມກັບສັນຕິພາບ. ທັດສະນະຄະຕິຂອງກຸ່ມຫຼືປະເທດໃດ ໜຶ່ງ ຕໍ່ຄົນອື່ນ, ສົ່ງເສີມການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍ ກຳ ລັງປະກອບອາວຸດຫຼືຄວາມຮຸນແຮງໃດໆ.
ຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈ: ຄວາມໂງ່ຈ້າທີ່ສຸດກ່ຽວກັບທຶນນິຍົມວັດທະນະ ທຳ ຂອງມະນຸດຫລືຄຸນງາມຄວາມດີທາງດ້ານສິນ ທຳ, ແມ່ນແຕ່ໃນເວລາທີ່ຄົນເຮົາມີສະຕິປັນຍາເພື່ອບັນລຸຄວາມເຂົ້າໃຈ
ຮຽນແບບ: ທັດສະນະຄະຕິຂອງການຄັດລອກຄົນອື່ນແລະເຮັດສິ່ງທີ່ຜະລິດອອກມາເຫັນວ່າເປັນຂອງຕົນເອງ. ກົງກັນຂ້າມກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດ.
ຄວາມບໍ່ມີປະສິດຕິພາບ: ການຂາດຜົນໄດ້ຮັບທີ່ແທ້ຈິງໃນການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບການຊອກຫາຜົນຜະລິດແລະຜົນປະໂຫຍດໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດຕາມຈຸດປະສົງທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ.
ຄວາມຜິດ: ທັດສະນະຄະຕິທີ່ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ກັບສະພາບການທີ່ມີປະສົບການແລະຕໍ່ ໜ້າ ຄົນອື່ນ. ບຸກຄົນຖືກ ນຳ ພາຫຼາຍເກີນໄປໂດຍການກະຕຸ້ນ, ລາວບໍ່ຮູ້ວິທີທີ່ຈະລໍຖ້າ, ລາວບໍ່ມີຄວາມຮອບຄອບ.
ນິຕິ ກຳ: ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີການລົງໂທດ ສຳ ລັບຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ສົມຄວນ, ບຸກຄົນນັ້ນປະຕິບັດຄືກັບວ່າພວກເຂົາໄດ້ກະ ທຳ ຢ່າງຖືກຕ້ອງ.
ຄວາມອົດທົນ: ດູຖູກຄົນອື່ນ, ບໍ່ປະຕິບັດຕາມແນວທາງເວລາໃນການນັດພົບ, ສຳ ພາດ, ພົບປະ, ເວລາເຮັດວຽກ, ກິດຈະ ກຳ ການສຶກສາແລະອື່ນໆ.
Indifference: ບໍ່ສົນໃຈຊະຕາ ກຳ ຂອງຄົນອື່ນຫລືໃນເລື່ອງໃດໆ.
ປະສິດທິພາບ: ເຮັດຜິດ. ກົງກັນຂ້າມກັບປະສິດທິພາບ.
ຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບ: ຂາດຄວາມສົມດຸນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໃຊ້ໃນສະຖານະການຂອງຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບທາງສັງຄົມເມື່ອສະພາບເສດຖະກິດ - ສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນຖືກຜູກຂາດໂດຍຄົນສ່ວນ ໜ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຂອງສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງພວກເຂົາ. ເບິ່ງ: ຕົວຢ່າງຄວາມເປັນ ທຳ.
ຄວາມບໍ່ສັດຊື່: breaking pact ຂອງ fidelity ແລະ ເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ ລະຫວ່າງສອງຄົນ, ຕົວຢ່າງເມື່ອມີການໂກງສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສະມາຊິກຂອງການແຕ່ງງານ.
ຄວາມຢືດຢຸ່ນ: ຄວາມບໍ່ສາມາດປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ການປ່ຽນແປງຈິດໃຈຫຼືວິທີການສະແດງໃນເວລາທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ, ຫຼືເຂົ້າໃຈຫຼາຍມຸມມອງ.
ຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ: ຂາດການເຄົາລົບ ມາດຕະຖານທາງກົດ ໝາຍ ຫຼືສິນ ທຳ ນັ້ນບໍ່ຖືກລົງໂທດຫລືຖືກລົງໂທດຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ລາວຕໍ່ຕ້ານຄວາມຍຸດຕິ ທຳ.
Intolerance: ຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈໃນແງ່ຂອງຄວາມແຕກຕ່າງໃດໆ. ມູນຄ່າກົງກັນຂ້າມແມ່ນຄວາມອົດທົນ.
ຄວາມບໍ່ເຄົາລົບ: ບໍ່ເຄົາລົບຄົນອື່ນຫລືຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຄວາມບໍ່ຮັບຜິດຊອບ: ຄວາມລົ້ມເຫຼວທີ່ຈະປະຕິບັດວຽກງານຕາມການມອບ ໝາຍ ຢ່າງທັນການ. ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບ.
ຕົວະ: ບໍ່ສັດຊື່ໃນສະຖານະການໃດກໍ່ຕາມ.
ຊັງ: ມັນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຮັກ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວມີທັດສະນະຄະຕິທາງລົບແລະຮຸນແຮງຕໍ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະທຸກຄົນ, ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຄົນອື່ນເຖິງແມ່ນບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງເລີຍ.
ອະຄະຕິ: ວິເຄາະຫຼືຕັດສິນບັນຫາພຽງແຕ່ຈາກມຸມມອງຂອງທ່ານເອງ, ໂດຍບໍ່ຍົກຍ້ອງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງມຸມມອງ. ມູນຄ່າກົງກັນຂ້າມແມ່ນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ.
ຄວາມພາກພູມໃຈ: ເຮັດໃຫ້ຕົວທ່ານເອງ ເໜືອ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ເບິ່ງຂ້າມຄົນອື່ນ. ກົງກັນຂ້າມກັບຄຸນຄ່າຂອງ ຄວາມຖ່ອມຕົວ.