ວົງຢືມ Verbatim

ເນື້ອຫາ

• ປະເພດຂອງການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສື
• ເຄື່ອງ ໝາຍ ພິເສດ
• ຕົວຢ່າງຂອງ ຄຳ ເວົ້າສັ້ນໆ
• ຕົວຢ່າງການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສືຍາວ
• Paraphrase ຫຼືອ້າງອີງ?
• ຕົວຢ່າງຂອງ paraphrases

ກ ຂໍ້ຄວາມອ້າງອີງ ແມ່ນຮູບແບບຂອງການກູ້ຢືມເນື້ອຫາທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າສິ່ງທີ່ຖືກເວົ້າແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຄົນອື່ນ. ການກະ ທຳ ນີ້ເອີ້ນວ່າການອ້າງອີງ, ແລະມັນຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານຮູ້ເວລາທີ່ລາວອ່ານຜູ້ຂຽນແລະເວລາທີ່ລາວອ່ານບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ສືບສວນ, ແລະຍັງມີລະຫັດຂໍ້ມູນເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດໄປຫາປື້ມຕົ້ນສະບັບໃຫ້ເລິກເຊິ່ງຕື່ມອີກ.

ເມື່ອໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຮົາເອົາແນວຄວາມຄິດທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ມາແລ້ວແລະ ນຳ ໃຊ້ມັນ, ຫຼືວ່າພວກເຮົາສືບສວນເພື່ອໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາເກີດຂື້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຄິດໄລ່ວ່າແຕ່ລະສິ່ງຂອງມັນມາຈາກແລະແຍກສິ່ງທີ່ເປັນຂອງເຮົາເອງຈາກສິ່ງທີ່ຕ່າງປະເທດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະເກີດຂື້ນກ ການລັກພາຕົວ, ຮູບແບບຂອງຄວາມບໍ່ຊື່ສັດທາງປັນຍາທີ່ສາມາດນໍາໄປສູ່ການລົງໂທດແລະບັນຫາຕ່າງໆ. ການລັກພາຕົວແມ່ນຮູບແບບຂອງການລັກ.

ທັງການອ້າງອີງແບບ verbatim ແລະບັນນານຸກົມສຸດທ້າຍຂອງບົດເລື່ອງໄດ້ຖືກກະກຽມຕາມແບບວິທີການທີ່ໄດ້ມາດຕະຖານ. ທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນ APA (ສະມາຄົມຈິດຕະສາດອາເມລິກາ) ແລະ ມຊ (ຈາກພາສາອັງກິດ: ສະມາຄົມພາສາທັນສະ ໄໝ).

• ມັນສາມາດຊ່ວຍທ່ານໄດ້: ການອ້າງອີງກ່ຽວກັບບັນນານຸກົມ

ປະເພດຂອງການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສື

• ຄຳ ເວົ້າສັ້ນໆ (ຫນ້ອຍກວ່າ 40 ຄຳ). ພວກມັນຕ້ອງຖືກລວມເຂົ້າໃນຂໍ້ຄວາມ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງລົບກວນກະແສຫລືຮູບແບບຂອງມັນ. ເອກະສານເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງຖືກຕິດໃສ່ໃນເຄື່ອງ ໝາຍ ອ້າງອີງ (ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະສິ້ນສຸດຂອງຂໍ້ຄວາມເດີມ), ພ້ອມດ້ວຍເອກະສານອ້າງອີງໃນປື້ມທີ່ມີຂໍ້ມູນບັນຊີຂອງການອ້າງອີງ:

• • ປີຂອງການພິມເຜີຍແຜ່ປື້ມ. ສິ່ງນີ້ມີຄວາມ ສຳ ຄັນເປັນພິເສດຖ້າວ່າມີຫລາຍປື້ມທີ່ອ້າງອີງໂດຍຜູ້ຂຽນດຽວກັນ, ຍ້ອນວ່າພວກມັນຈະຖືກ ຈຳ ແນກໃນແຕ່ລະປີ.
  • ຈຳ ນວນ ໜ້າ ເວັບຫລື ໜ້າ ທີ່ອ້າງອີງ. ປົກກະຕິແລ້ວກ່ອນໂດຍຕົວຫຍໍ້ "p." ຫຼື "p." ໃນກໍລະນີຂອງຫລາຍໆ ໜ້າ, ໜ້າ ທຳ ອິດແລະສຸດທ້າຍຈະຖືກອ້າງອີງ, ແຍກອອກໂດຍການຫຍໍ້ ໜ້າ ສັ້ນ: pp. 12-16. ໃນກໍລະນີຂອງ ໜ້າ ແຍກກັນແຕ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຈະໃຊ້ເຄື່ອງ ໝາຍ ຈຸດ: ໜ້າ. 12, 16.
  • ຊື່ສຸດທ້າຍຂອງຜູ້ຂຽນ. ໃນບາງກໍລະນີ, ຖ້ານາມສະກຸນໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ກ່ອນການອ້າງອີງຫຼືຈະແຈ້ງວ່າມັນແມ່ນໃຜ, ຂໍ້ມູນນີ້ອາດຈະຖືກຍົກເວັ້ນໃນວົງເລັບ.

• ຄຳ ເວົ້າຍາວໆ (40 ຄຳ ຫລືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ). ການຂຽນຫຍໍ້ຍາວຕ້ອງຖືກຈັດໃສ່ເປັນວັກແຍກຕ່າງຫາກ, ແຍກອອກຈາກຂອບເບື້ອງຊ້າຍຂອງ ໜ້າ ເຈ້ຍດ້ວຍສອງ (2) ແທັບໂດຍບໍ່ມີການສະແດງແລະ ໜຶ່ງ ຈຸດ ໜ້ອຍ ລົງໃນຂະ ໜາດ ຂອງຮູບແບບຕົວອັກສອນ. ໃນກໍລະນີນີ້, ເຄື່ອງ ໝາຍ ການສະ ເໜີ ລາຄາປະເພດໃດກໍ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຊ້, ແຕ່ຫຼັງຈາກການນັດ ໝາຍ, ເອກະສານອ້າງອີງຂອງທ່ານຕ້ອງຖືກລວມເຂົ້າກັບຂໍ້ມູນທີ່ກ່າວມາກ່ອນ.

ເຄື່ອງ ໝາຍ ພິເສດ

ໃນທັງສອງກໍລະນີຂອງການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສື, ບາງສັນຍານຕໍ່ໄປນີ້, ຕົວຫຍໍ້ຫລືຕົວອັກສອນອາດຈະປະກົດວ່າ:

• ວົງເລັບ []. ຮູບລັກສະນະຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງ ຄຳ ເວົ້າສັ້ນໆຫລືຍາວຂອງຂໍ້ຄວາມໃນວົງເລັບໂດຍປົກກະຕິ ໝາຍ ຄວາມວ່າຂໍ້ຄວາມລະຫວ່າງພວກມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ອ້າງອີງ, ແຕ່ເປັນຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຜູ້ທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຊີ້ແຈງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືເພີ່ມບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃສ່ມັນເພື່ອວ່າ ສາມາດເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນ.
• Ibid. ຫຼື ibid. ການສະແດງອອກໃນພາສາລາແຕັງເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ຄືກັນ" ແລະນັ້ນແມ່ນໃຊ້ໃນການອ້າງອີງເພື່ອບອກຜູ້ອ່ານວ່າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ເປັນຕົວ ໜັງ ສືເປັນຂອງປື້ມເຫຼັ້ມດຽວກັນທີ່ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.
• ໝາກ ນາວ. ປະໂຫຍກພາສາລາແຕັງນີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ວຽກທີ່ອ້າງອີງ" ແລະຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນກໍລະນີທີ່ມີການປຶກສາຫາລືໂດຍຜູ້ຂຽນດຽວ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫລີກລ້ຽງລາຍລະອຽດຂອງມັນອີກຄັ້ງ (ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີຢູ່ຄືກັນຕະຫຼອດເວລາ), ມີພຽງແຕ່ປ່ຽນແປງເລກ ໝາຍ ໜ້າ.
• ລ.. ເຖິງ. ຕົວຫຍໍ້ພາສາລາແຕັງນີ້ແມ່ນໃຊ້ ສຳ ລັບກໍລະນີວຽກງານຕ່າງໆທີ່ມີຜູ້ຂຽນຕົ້ນຕໍແລະຜູ້ຮ່ວມມື ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ, ມີຫລາຍລາຍຊື່ໃນລາຍຊື່ທັງ ໝົດ ຂອງມັນ. ສະນັ້ນ, ນາມສະກຸນຂອງຜູ້ ອຳ ນວຍການໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງແລະຖືກຕິດກັບດ້ວຍຕົວຫຍໍ້ນີ້.
• Ellipsis (…). ພວກມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຊີ້ບອກໃຫ້ຜູ້ອ່ານຮູ້ວ່າມີບາງສ່ວນຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ຖືກຍົກເລີກ, ກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການອ້າງອີງ, ຫຼັງຈາກມັນ, ຫຼືຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງມັນ. ປົກກະຕິພວກມັນຖືກໃຊ້ໃນວົງເລັບ.

ຕົວຢ່າງຂອງ ຄຳ ເວົ້າສັ້ນໆ

1. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ໃນການຄົ້ນຄ້ວາຂອງ Foucault (2001), ຄວາມຄິດຂອງຄວາມບ້າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເຫດຜົນ, ເພາະວ່າ "ບໍ່ມີພົນລະເມືອງໃດໆທີ່ບໍ່ມີຄວາມໂລບມາກ" (ໜ້າ 45).
2. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, "ການຊົມໃຊ້ວັດທະນະ ທຳ ໃນອາເມລິກາລາຕິນບັນລຸລະດັບສູງສຸດໃນການພົວພັນກັບກະແສການສົນທະນາທາງການເມືອງແລະການຄ້າ, ແລະບໍ່ແມ່ນ, ເຊັ່ນດຽວກັບໃນເອີຣົບ, ໄດ້ສະແດງອອກມາຈາກປະເທດຊາດ" (Jorrinsky, 2015, ໜ້າ 8).
3. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້, ມັນສະດວກຕໍ່ການຫັນໄປຫາ psychoanalysis: "ຄໍາສອນຂອງການເປັນຕົວຕົນເອງເປັນຜົນມາຈາກການແນະນໍາ [ການໂຍນ] ພາສາໃນບຸກຄົນ" (Tournier, 2000, p. 13).
4. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Elena Vinelli ຢືນຢັນໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງນາງຕໍ່ວຽກງານ Elena Vinelli, ເມື່ອນາງຢືນຢັນວ່າ "ມັນແມ່ນການກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມຂອງເພດຍິງທີ່ມີລັກສະນະແຕກຕ່າງກັນຂອງຜູ້ຍິງທີ່ມີຄຸນລັກສະນະຈາກຜູ້ຊາຍ." underlies ນະວະນິຍາຍໂດຍ Sara Gallardo.
5. ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍທີ່ຄາດຫວັງຈາກການສືບສວນເຫຼົ່ານີ້, ຍົກເວັ້ນ "ຄວາມຜິດຫວັງສັ້ນໆຂອງການຄົ້ນຫາຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ" ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໂດຍ Evers (2005, p.12) ໃນວາລະສານຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວ.

ຕົວຢ່າງການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສືຍາວ

1. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດອ່ານໃນນະວະນິຍາຍຂອງ Gallardo (2000):

…ແຕ່ວ່າຜູ້ຍິງມັກຈະເປັນກຸ່ມ. ຂ້ອຍເຊື່ອງແລະລໍຖ້າ. La Mauricia ຜ່ານໄປດ້ວຍກະຕ່າຂອງນາງແລະຂ້ອຍລາກນາງ. ທຸກໆມື້ຫລັງຈາກນັ້ນນາງກໍ່ແລ່ນ ໜີ ໄປຫາຂ້ອຍ, ຕົວສັ່ນດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ຜົວ, ບາງຄັ້ງກໍ່ໄວແລະບາງຄັ້ງກໍ່ຊ້າ, ໄປບ່ອນທີ່ຂ້ອຍຮູ້. ໃນເຮືອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດດ້ວຍມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເພື່ອຢູ່ກັບພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໃນພາລະກິດຂອງປະເທດນອກແວ gringo ນາງອາໃສຢູ່ກັບຜົວຂອງນາງ. (ໜ້າ 57)

1. ຕໍ່ເລື່ອງນີ້ມັນສະດວກຕໍ່ການທຽບກັບວິໄສທັດຂອງນັກຂຽນຝຣັ່ງ:

ໃນສາສະ ໜາ ສາກົນ, ເຊັ່ນວ່າຄຣິສຕຽນແລະພຸດທະສາສະ ໜາ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະອາການປວດຮາກຫລົບ ໜີ ຈາກຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ໂຫດຮ້າຍ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຊີວິດທາງວິນຍານນີ້, ເຊິ່ງອີງໃສ່ການເສີມສ້າງຂອງຂໍ້ຫ້າມ ທຳ ອິດ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນມີຄວາມ ໝາຍ ຂອງພັກ ... (Bataille, 2001, ໜ້າ 54)

1. ການຂຽນບົດຂຽນແມ່ນການພົບປະແລະຈຸດພິພາດເພື່ອໃຫ້ມີທັດສະນະໃນແງ່ບວກແລະໂລແມນຕິກທີ່ສຸດໃນຕົວຈິງຂອງວັນນະຄະດີ, ສາມາດຮັບໃຊ້ເພື່ອຄວາມແຕກຕ່າງເຊັ່ນວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂອງ Sontag (2000):

ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງໃຫຍ່ລະຫວ່າງການອ່ານແລະການຂຽນ. ການອ່ານແມ່ນອາຊີບ, ການຄ້າເຊິ່ງໃນນັ້ນ, ການປະຕິບັດຕົວຈິງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນການກາຍເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ນັບມື້ນັບຫຼາຍ. ໃນຖານະນັກຂຽນ, ສິ່ງທີ່ສະສົມ ໜຶ່ງ ແມ່ນສິ່ງ ທຳ ອິດທີ່ບໍ່ແນ່ນອນແລະຄວາມກັງວົນໃຈ. (ໜ້າ 7)

1. ແນວຄິດຂອງ "ກາຍມາເປັນ" ນີ້ສາມາດພົບເຫັນກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວວຽກຂອງນັກປັດຊະຍາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນບັນຫາສັບສົນ:

ການກາຍມາເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ເຄີຍຮຽນແບບ, ຫລືເຮັດຄືກັບ, ຫລືປັບຕົວເຂົ້າກັບແບບຢ່າງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຫລືຄວາມຈິງ. ບໍ່ມີໄລຍະໃດທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຈາກ, ຫລືເຂົ້າຫາຫລືບັນລຸ. ຫລືສອງເງື່ອນໄຂທີ່ມີການແລກປ່ຽນກັນ. ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າຊີວິດເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໂງ່ໂດຍສະເພາະ, ນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງກາຍເປັນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາປ່ຽນແປງຫຼາຍເທົ່າທີ່ລາວ (... ) ເຄື່ອງຈັກໄບນາລີສິ້ນສຸດລົງ: ຄຳ ຖາມ - ຄຳ ຖາມ, ເພດຊາຍ - ຍິງ, ຜູ້ຊາຍ - ສັດ, ແລະອື່ນໆ. (Deleuze, 1980, ໜ້າ 6)

1. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນການຕິດຕໍ່ພົວພັນລະຫວ່າງ Freud ແລະ Albert Einstein, ສາມາດອ່ານຕໍ່ໄປນີ້:

…ເຈົ້າອາຍຸຍັງນ້ອຍຫລາຍກ່ວາຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍສາມາດຫວັງວ່າເມື່ອຮອດອາຍຸຂອງຂ້ອຍເຈົ້າຈະຢູ່ໃນບັນດາ“ ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ” ຂອງຂ້ອຍ. ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ຢູ່ໃນໂລກນີ້ເພື່ອພິສູດມັນ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າຄວາມເພິ່ງພໍໃຈນັ້ນດຽວນີ້. ທ່ານຮູ້ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດໃນຕອນນີ້:“ ພູມໃຈໃນຄວາມຫວັງສູງ, ຕອນນີ້ຂ້ອຍມີຄວາມສຸກ…” [ນີ້ແມ່ນຂໍ້ອ້າງຈາກ Goethe's Faust] (1932, ໜ້າ 5).

Paraphrase ຫຼືອ້າງອີງ?

ຄຳ ປາໄສແມ່ນການແປຄວາມ ໝາຍ ຂອງບົດເລື່ອງຕ່າງປະເທດ, ສະແດງອອກໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງຜູ້ຂຽນ ໃໝ່. ໃນກໍລະນີນີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າອ່ານແນວຄວາມຄິດຂອງນັກຂຽນຄົນອື່ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົນເອງ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເສີຍເມີຍຍ້ອນການນັບຖືສິດຍາພິບານຂອງຜູ້ທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງ.

ໃນບາງກໍລະນີ, ຊື່ຂອງຜູ້ຂຽນ paraphrased ຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນວົງເລັບເພື່ອຊີ້ແຈງວ່າແນວຄວາມຄິດບໍ່ແມ່ນຂອງມັນ.

ການອ້າງອີງຕົວ ໜັງ ສື, ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ແມ່ນການກູ້ຢືມເງິນຂອງຕົວ ໜັງ ສືເດີມ, ໃນນັ້ນຂໍ້ຄວາມອ້າງອີງບໍ່ໄດ້ຖືກແຊກແຊງຫລືດັດແກ້ຫຍັງເລີຍ. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ການປະພັນບົດເລື່ອງຕົ້ນສະບັບແມ່ນເຄົາລົບນັບຖື: ການລັກພາຕົວບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ຕົວຢ່າງຂອງ paraphrases

1. ດັ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າມາແລ້ວພຽງພໍໃນປື້ມຫລາຍໆຢ່າງກ່ຽວກັບຟີຊິກ quantum, ກົດ ໝາຍ ຢ່າງແທ້ຈິງຂອງຈັກກະວານທີ່ຜູ້ຊາຍສະ ໄໝ ນີ້ໄດ້ຄົ້ນຫາແລະເຂົ້າໃຈວ່າມັນມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະມີຄວາມຍືດຍຸ່ນຫລາຍຂື້ນ (Einstein, 1960) ກ່ວາທີ່ຄາດໄວ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.
2. ແນວໃດກໍ່ຕາມມັນບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນ, ອຸດົມການແຫ່ງຊາດ ໃໝ່ ແມ່ນມາຈາກປີກອະນຸລັກນິຍົມທີ່ສຸດຂອງສັງຄົມ, ແຕ່ວ່າມັນມີບົດບາດທາງເລືອກທີ່ແປກປະຫຼາດໃນອາເມລິກາລາຕິນໃນປະຈຸບັນຕໍ່ ໜ້າ ປະຊາກອນປີກຊ້າຍ (Vargas Llosa, 2006) ທີ່ລ້ອມລ້ອມມັນ. ໃນໄລຍະອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ທົດສະວັດທີ່ຍາວນານ".
3. ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄັ້ງບາງສິ່ງບາງຢ່າງກໍ່ເປັນສິ່ງແລະບໍ່ມີຫຍັງອີກ (Freud, ໝາກ ນາວ.), ສະນັ້ນມັນງ່າຍທີ່ຈະຮູ້ວິທີການເອົາລູກອອກການຕີລາຄາດ້ານຈິດຕະວິທະຍາຂອງສິນລະປະໃນເວລາ, ກ່ອນຈະຕົກລົງໃນການ ກຳ ນົດຊີວະປະຫວັດ.
4. ທ່າອ່ຽງດ້ານມະນຸດສະ ທຳ ໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ຍ້ອນວ່ານັກວິທະຍາສາດມະນຸດຫຼາຍຄົນໄດ້ຊີ້ແຈງແລ້ວ, ມີສ່ວນປະກອບຂອງການຖ່າຍທອດວັດທະນະ ທຳ ຊົນເຜົ່າສ່ວນ ໜ້ອຍ ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກວັດທະນະ ທຳ hegemonic (Coites et. Al. 1980), ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ. .
5. ນອກຈາກນັ້ນ, Bataille ໄດ້ມີຄວາມຊັດເຈນໃນເລື່ອງນີ້, ຫ່າງໄກຈາກຕໍາ ແໜ່ງ ຂອງລາວຈາກຄວາມຫລົງໄຫລທີ່ປົກກະຕິຂອງຄວາມຫລັງໂຣແມນຕິກ, ການຕໍ່ຕ້ານການເຮັດວຽກເປັນການສັ່ງແລະການກົດຂີ່ຂູດຮີດເພື່ອດຶງດູດຄວາມຮຸນແຮງ (Bataille, 2001).

• ເບິ່ງເພີ່ມເຕີມ: Paraphrase