ຄວາມຄິດຂອງ ການແຍກຕ່າງຫາກ ມັນພົວພັນໂດຍກົງກັບວິທະຍາສາດຂອງມະນຸດ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນກົນໄກທີ່ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນ.
ທ ການແຍກຕ່າງຫາກ ແມ່ນຂະບວນການທີ່ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ກາຍເປັນ ປ່ຽນເປັນຄົນຕ່າງດ້າວໃຫ້ກັບຕົວເອງເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ສະຕິຂອງພວກເຂົາແມ່ນປ່ຽນແປງໄປໃນທາງທີ່ມັນສູນເສຍຄຸນລັກສະນະທີ່ຈົນກ່ວານັ້ນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ມັນໂດຍສະພາບການຫຼືລັກສະນະຂອງມັນ.
ທ ປະກົດການຕ່າງດ້າວດັ່ງນັ້ນ, ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ບາງຢ່າງກ່ຽວກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດວ່າປັດຊະຍາແລະວິທະຍາສາດຂອງມະນຸດອື່ນໆຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຕົກລົງກັນ, ສະນັ້ນບໍ່ມີການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກການແຍກຕ່າງຫາກ: Foucault, Hegel, Marx ແລະແມ່ນແຕ່ຈິດຕະສາດກໍ່ມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດ. ໂດຍມີການປະກອບສ່ວນໃນເລື່ອງຂອງການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານ.
ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງການແຍກຕ່າງຫາກກັບວິທະຍາສາດຂອງມະນຸດແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂະບວນການທາງຊີວະພາບ (ຄືກັບຄວາມຜິດປົກກະຕິທາງປະສາດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບແລະການປະພຶດ) ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນຂະບວນການທາງສັງຄົມທີ່ສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້ໃນສອງລະດັບ.
ທການແຍກຕ່າງຫາກ ມັນເກີດຂື້ນໃນກໍລະນີທີ່ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງຄົນດຽວຖືກລົບລ້າງ, ຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງຈະປາກົດຢູ່ໃນແນວຄິດຂອງພວກເຂົາແລະການສຶກສາຕົນເອງໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວໃນແບບທີ່ສະຖານະການບາງຢ່າງຖືກສ້າງຂື້ນທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ການແຍກຕ່າງຫາກເປັນສ່ວນບຸກຄົນ, ຖືກ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຮຸນແຮງທີ່ສຸດ, ແຍກຄົນຈາກວົງການຄວາມ ສຳ ພັນທາງສັງຄົມ.
ທ ການຫລີກລ້ຽງສັງຄົມ ຫຼື ການລວບລວມ ມັນຕິດພັນກັບການ ໝູນ ໃຊ້ສັງຄົມແລະການເມືອງຂອງບຸກຄົນທັງ ໝົດ. ສະຕິຂອງສັງຄົມທັງ ໝົດ ແມ່ນປ່ຽນແປງໄປໃນທາງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນຂັດກັບສິ່ງທີ່ຄາດຫວັງຈາກພວກເຂົາ.
ໜຶ່ງ ໃນການໂຕ້ວາທີຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນສັງຄົມສະ ໄໝ ໃໝ່ ລວມມີ Thomas Hobbes ແລະ Jean-Jacques Rousseau, ຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ໃຫ້ເຫດຜົນວ່າການມີຢູ່ຂອງລັດໂດຍລັກສະນະຮຸນແຮງແລະສົງຄາມໃນການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນ, ແລະສອງ, ກົງກັນຂ້າມ, ເຊື່ອໃນລັດ. ຂອງ ທຳ ມະຊາດເພາະວ່າລາວຖືວ່າຜູ້ຊາຍມີຄວາມສະຫງົບສຸກຕາມ ທຳ ມະຊາດ.
ແນ່ນອນ, ຜູ້ຊາຍໃນສັງຄົມບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງແລະບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍ: ທັງສອງ ຕຳ ແໜ່ງ ລວມທັງຂັ້ນຕອນການແຍກຕົວໂດຍຜູ້ຊາຍທົ່ວໂລກ ກຳ ລັງສູນເສຍ ທຳ ມະຊາດໃນເບື້ອງຕົ້ນ.
ເຊັ່ນດຽວກັບຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ມີຕົວຢ່າງອື່ນໆທີ່ສະແຫວງຫາການປະມານນິຍາມຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ. ຕໍ່ໄປ, ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາ:
- ບຸກຄົນທີ່ນັບຖືສາດສະ ໜາ ຈົນກະທັ້ງການພັດທະນາຂອງຕົນເອງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫັນວ່າຕົນເອງຂາດສາສະ ໜາ.
- ການແນະ ນຳ ດ້ານແນວຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຄິດຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໂດຍ Jean-Jacques Rousseau ໃນການປ້ອງກັນຕົວຂອງລັດແຫ່ງ ທຳ ມະຊາດແລະຂອງມະນຸດໃນເສລີພາບທັງ ໝົດ.
- ນັກຄິດຫຼາຍຄົນໃນສັງຄົມສົງໄສກ່ຽວກັບຂະບວນການລ້າສຸດໃນເອີຣົບໃນເຄິ່ງ ທຳ ອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20, ເຊິ່ງສາມາດດຶງດູດການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ແຂງແຮງຈາກຊັ້ນສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ນີ້ກ່ຽວກັບຂໍ້ໄດ້ປຽບຂອງຂະບວນການທີ່ເຮັດໃຫ້ສັງຄົມແຕກແຍກຢ່າງສົມບູນສາມາດຖືກຕີຄວາມວ່າເປັນຄົນຕ່າງດ້າວ.
- ບຸກຄົນທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຢາເສພຕິດປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງແລະດັດແປງມັນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າລາວເປັນຄົນຕ່າງດ້າວ.
- ບຸກຄົນທີ່ຢັ້ງຢືນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ລັດຖະບານບັງຄັບໃຊ້ຕໍ່ລາວແມ່ນຄົນຕ່າງດ້າວທາງການເມືອງ.
- ປະສົບການສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ cults ຫລືອົງການຈັດຕັ້ງລັບອື່ນໆໃນໂລກຈົບການແຍກສະມາຊິກຂອງພວກເຂົາ.
- ໃນສັງຄົມສະ ໄໝ ໃໝ່, ການປະເຊີນ ໜ້າ ກັບສົງຄາມພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ກຸ່ມຄົນ ໜຸ່ມ ແລະທຸກຍາກທີ່ສຸດໃນສັງຄົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນແນ່ນອນວ່າເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ທີ່ທຸກຍາກທີ່ສຸດມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຫຼາຍທີ່ສຸດໃນເວລາສົງຄາມໃກ້ເຂົ້າມາ.
- Michael Foucault ພິຈາລະນາວ່າການຍົກເວັ້ນສັງຄົມແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ປ່ວຍທາງຈິດ, ເພາະວ່າສັງຄົມບໍ່ຮັບຮູ້ລາວແລະຍົກເວັ້ນລາວ.
- ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ມະຫາສານໃນການໂຄສະນາທີ່ບັນດາບໍລິສັດເຮັດ, ແມ່ນຍ້ອນວ່າ (ພວກເຮົາເຊື່ອຫລືບໍ່) ຄົນເຮົາໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກມັນ ສຳ ລັບການຕັດສິນໃຈການຊົມໃຊ້ຂອງພວກເຮົາ. ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນການປ່ຽນແປງໃນພຶດຕິ ກຳ ທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ຕົວ, ມັນສາມາດຖືວ່າເປັນຂະບວນການຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ.
- ໃນການວິເຄາະຂອງສັງຄົມນາຍທຶນທີ່ເຮັດໃຫ້ ທ່ານ Karl Marx, ການແຍກຄົນອອກແຮງງານເກີດຂື້ນໃນສາມທາງ. ນີ້ແມ່ນການແບ່ງແຍກມະນຸດສາມຄັ້ງຈາກຄວາມຈິງອັນແທ້ຈິງຂອງລາວນີ້ເປັນສິ່ງດຽວທີ່ສາມາດຢັ້ງຢືນໄດ້ວ່າລະບົບນາຍທຶນຍັງຄົງຢູ່ແລະຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍ ກຳ ມະກອນເອງ
- ກ່ຽວກັບກິດຈະ ກຳ ຂອງທ່ານ (ເພາະວ່າທ່ານເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນອື່ນ);
- ກ່ຽວກັບວັດຖຸທີ່ຜະລິດອອກ (ເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຂອງມັນອີກຕໍ່ໄປ);
- ກ່ຽວກັບທ່າແຮງຂອງຕົວເອງ (ໂດຍຄວາມຕ້ອງການຖາວອນຂອງນາຍທຶນເພື່ອຂະຫຍາຍອັດຕາ ກຳ ໄລຂອງລາວ).
